Tres
doctrinas principales de este libro han influido de algún modo en el NT. La
angelología, incluso con los nombres concretos de Miguel y Gabriel (Lc, Jud y
Ap). La doctrina de la resurrección y retribución en la otra vida. La
"figura humana" del capítulo 7, que, por una falsa traducción, se
convirtió en "el Hijo del Hombre" trascendente; al menos el de la
parusía anunciada.
Además
de éstos, Mc 13,14 Y Mt 24,15 mencionan "el ídolo abominable" de Dn 9,27;
11,31 Y 12,11; Mc 13,19 Y Mt 24,21 citan literalmente a Dn 12,1. Finalmente, Mt
13,43 parece reminiscencia de Dn 12,3; 1 Cor 6,2 parece basado en Dn 7,22. De
los relatos griegos, el de Susana ha tenido gran aceptación en la teología y el
arte cristiano.
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